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第39章 英耀篇与拿心赋

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,要先捧她命好,再说最近有个小灾不能大意。当然,什么时候千,什么时候隆也并不是绝对的,比如南派的英耀话术,遇到北方人就不一定灵,因为南方人和北方人的性格习惯都不太一样,需要结合北派的《玄关》才行。

    无论英耀还是拿心都属于提纲挈领的总纲,具体到如何操作,就需要背熟厚厚的一本应对之术。这种相家与空子之间的应答对话,在南派叫做“军马”,在北方叫“簧”,或者“花枪”。

    比如金门相家给人看相,就有专门的一套军马,像什么“五官分贵贱,六府定荣枯。浅则先看皮毛,深则观乎肝胆”之类的套话,就属于军马的一种。此外,千、隆、审、逼之间也用军马,比如双关语之类的话术。

    更重要的是,针对不同的客人(空子),还有各种不同的军马,这个就有点像学外语时的情景对话。比如,算命师傅遇到一个二十出头的女生来问婚姻,就有一套军马应对,换成中年妇女来问老公的事业,则另有一套军马,诸如此类的军马应对套路,不下数十种。

    南派用军马,北派则用“簧”,也就是所谓的水火十三簧,这十三道簧主要是用来套取对方信息的。水火只是其中一道簧而已,水指的是穷人,火指的富人,水货簧就是要在三言两语之间,摸清对方的家底儿有多厚。除了水火簧,还有地理簧,父母簧,妻妾簧,田宅簧等等,一共是十三道。

    用“簧”摸清了对方的底细,下一步就是根据情况来使用类似军马应对的话术,北派叫做“七十二路小花枪”,具体的套路和南派待客的军马差不多,也是分门别类的情景对话术。

    最后,无论是南派的军马还是北派的花枪,把空子忽悠出“毛病”之后,还要帮人出谋划策,解决问题才行,这个时候,风水啊,符咒啊,就可以往上招呼了。更狠的,还有一种“扎飞”的手段,一般都是结合风、火、除、妖等偏门,来把人往死里坑的阴损骗术。

    总而言之,过去行走江湖的算命先生,哪怕对风水命理一窍不通,只要熟练掌握江湖话术,照样吃喝不愁。

    问题是,祖爷记忆中的江湖术再多,对于齐欢走出眼下的困局,帮助不大。要说立竿见影,拿来就能用的,还是齐欢昨天曾经操练过一回的符咒法术。

    祖爷记忆中关于符咒法术的“知识点”也是相当丰富的,不但阴符、阳符甚至连道门顶级的雷法都有详细可靠的传承。相比其他,道门雷法才是真正呼风唤雨,降妖除魔的大法门,其余种种在雷法面前,都是微不足道的小术而已。

    细数祖爷记忆里的种种法门,最容易上手,并且能够迅速起效的还是巫门的阴符。

    阴符这种东西虽然灵验,实在不敢常用,说白了,总用阴符的人,身上肯定难免招惹所谓的脏东西。时间长了,身心肯定是要受到种种影响,轻则情绪抑郁体弱多病,重则丢了小命都有可能。
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