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第三十章 大派底蕴乃洞天

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nbsp;   李志宁也不由的佩服南少林的僧众,比北少林一味的占田收租牵涉进宗教抗争要好了太多。

    其实南北少林虽然都是少林禅宗,但是区别一直都是挺大的,南少林一直都在偏远东南,出场一直不多,唯有到了明中后期才踏上历史,主要原因也是东南沿海的海盗猖獗。

    与大通讲了李莫愁的事情,大通也对这样的江湖魔头很有意见,而且是个热心肠,马上有意要与李志宁一起行动,不过李志宁可不敢答应,他是看出来了,大通现在不能再杀生,否则之前这麽长时间的佛法就是白忙了,再见人血很有可能会入魔。

    李志宁劝下大通,于是把与李莫愁的渊源给大通讲了一下,当然也包括李莫愁为何会如此,以及打算抓住之后的处理都讲了出来,大通也是叹息,心里对这样的结果也是不怎么认同,南少林一直讲的都是除恶务尽,对于北少林经常收录魔头的行为也不见的认同。

    两人经过这一番讨论之后,变得熟悉了许多,于是李志宁便跟大通讲起了佛道的修行区别,于是李志宁很快便将自己道家的超脱之路跟大通讲了出啦,大通听了之后很是吃惊,同时将他们禅宗修行也讲了出来,竟然相差不大,原来少林早就发现肉身突破的艰难,在唐时就已经全部转为修行舍利和佛元,用大通的说法来看,佛元就相当于道家的元神,不过佛家一开始都是修炼身体的,剧佛家记载是因为西方贫瘠,没有法宝,所以佛家一开始都是以身为宝,不断的凝练身体,但是自从天地灵气下降,佛家最是倒霉,别说凝练身体了,连佛元都是难以修行,所以只好只留下舍利子的修行方法。

    主要原因便是要建立一个坐标类的东西,因为佛家修行精神真的没有道家厉害,所以也少了许多妙用,像是道家的出窍遨游,附体,运用神念等都做不了,只有留在身体里通过身体才可以有各种神奇的能力。

    所以佛家修行之后需要藏在舍利当中等待西方召唤,想想佛家修行现在也够苦逼的,有的修成舍利还好一些,有机会被召唤带走,但是大部分都是长时间没有走,结果随着舍利被人布阵法或者除魔头给消耗掉,那可是连着神魂都给消耗掉。

    所以才有了密宗看到无法超脱就转世投胎,重新修炼,就这样不断的凝聚舍利子,最后加大自己的信号发射强度,等待着召唤。

    不过禅宗可没有这种技术,只不过傻傻的等着召唤,还有大部分直接就藏在用舍利子布成的阵法空间藏身,也就是功德池,需要大部分人道功德维护,所以南少林才会这么多年一直在努力维护着南海的安宁,所以如今南少林三家禅宗祖庭在九莲山,那里就有佛家空间,已经几百年没有召唤了,

    而李志宁此时才明白,之前的道家大派都在干什么了,佛家都有这样的方法,道家善于布阵,更加不可能会少这种东西。

    李志宁突然想到后世的一些传说,少林的达摩洞,五台山的莲花池,道家的三十六洞天,七十二福地,儒家的孔庙孟祠。估计都有一些类似的保存神念的东西。

    这让李志宁非常的吃惊,大派底蕴,之前一直以为大派就是说的资源,和修行功法,以及在人间的势力,但是这些与真正的藏着无数鬼仙的大派来说,简直太弱了,道家留着这么多鬼仙干什么,还不是为了等着一个资质无敌的人才,就像是王重阳一类的,然后等着干什么,当然是指点其修行,等着他走的时候带着啊,像是王重阳,最后修炼到阳神,感受到蓬莱位置,直接就自己去了,假如是大派子弟,到了一定程度就有着一帮老爷爷帮着看护指导,等到修炼到王重阳的境界马上就可以阳神飞升,带着一帮师长前去,你去是一个人,人家一去是一帮。还有正一教,那是带着家里的祖宗们一起去闯荡。

    李志宁就在想估计终南山的福地也早就被楼观道给占了吧,也不知道当年他们怎么看王重阳,估计很大的可能是笑王重阳这个暴发户吧,但是李志宁可以想象的到当他们听说王重阳已经飞升之后的表情,那一定特别精彩。

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