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第122章 儒道真义

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    很多人纷纷轻笑,要知道荀宽可是非常在意礼的,江凡如此失礼,就算江凡学问再好,也不可能会被荀宽看中。

    当然也有为江凡可惜的,比如江语归和沈雁儿,她们对江凡可是充满了信心,可是被江凡自己一闹,估计是彻底没戏了。

    然而荀宽接下来的话,却让他们大惊失色,他说道:“我看你笑的如此畅快,想必有了超凡的感悟,那就请你说出你的理解吧,如果你能够让我满意,我就收你为弟子。”

    荀宽最后一句话,让所有人沸腾了,接着是**裸嫉妒的目光,当然,其中还有怨毒。

    江凡平息着愉悦的心情,站起身来,躬身施礼后,说道:“学生愚见,还请老师指点。儒,由一个人字,和需字组成,直意为人之所需,人所需便是为人之理,一个儒便是直接道出了儒家本质--人道。

    孔子曰仁,仁’,一个‘人’字,和个‘二’字组成,意为两个人,人与人之间。人之间相处之理便为‘仁’;后来孟子取‘义’,荀子曰‘礼’,都是为人之理;董仲舒的‘天人感应’,教人顺应天道;朱熹的‘存天理,灭人欲’,教人克己求知;王阳明的‘致良知’,教人以心为知。皆是在阐述为人之理…………………”

    儒学在古代华夏就是统治阶级治理国家的工具,扎根于人群之中,是人道,而不是道家追求虚无的天道,也不是佛家追求的西天极乐世界。

    这个世界百家争鸣,武道盛行,儒家虽然也追求无上天道,但却同样扎根于人群,通过人道来追求天道,因为在儒家思想中,天心即民心,得到了民心,自然就得到了天心,因此儒家才有修身齐家平天下之说。

    儒家礼法,更是风行整个大陆,并作为一种统治秩序,维持人与人之间的关系,确定整个社会有序的运行,甚至在很多时候很多国度,礼法比法律更加深入人心。

    江凡滔滔不绝的讲着,阐述儒家真义,引经据典,旁征博引,展现他庞大的知识面和思想深度,原本相互矛盾,多如繁星的儒学派系,却在江凡口中被高度统一了起来,就像是一根枝干,沿着枝干,可以走出无数根树枝。

    原本脸色不善的学子们,也慢慢沉浸入江凡的演讲中,认真思考着江凡的思想,就连荀宽这个绝世大儒,也目光大亮,不轻轻的点头,脸上的笑容,毫不掩饰他内心的欣喜。整个广场一片寂静,只有江凡清朗有力的演讲声。

    一讲就是半个时辰,江凡感觉讲得差不多了才停止下来,施礼道:“老师,学生讲完了。”说完,便自顾盘膝而坐。

    荀宽朗声道:“很好,众学子的言论,就你的思想最为深刻,明白了何为儒道。儒家流派千千万,每派言论都有自己的观点和主张,如果不能明白其中真义,那么今生就只能在前人的创下的流派中挣扎,永远无法突破前人的束缚。你小小年纪就能领悟到这一点,这就是你的悟性、资质超过同辈,可以成为我的弟子,继承我的衣钵。”

    江凡激动的跪在地上,大声喊道:“弟子拜见恩师。”

    荀宽的一番话,言下之意无疑是说江凡可以成为他的弟子,问江凡愿不愿意做他的弟子,这江凡自然万分同意。

    刷刷,江凡感觉到刹那间有无数羡慕的目光落在他身上,其中更夹杂着嫉妒,甚至恨。

    “好了,诸位学子散去吧,你随我来。”荀宽站起身来,走下高台,江凡忙起身追随而去。

    “恩师!”江凡叫道。

    “时间过的真快,转眼间就是十五年了,当初我见你的时候,你还是只是刚好满月的婴儿,如今已经长大成人了。”

    江凡一愣,他没有想到荀宽开头就跟他来了这一通话,不过很显然... -->>
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