第159章 灵蛊噬魂

吓我一跳。”

    “咱们哥们可能是中了蛊了，所以我刚才才没让你说话，是怕隔墙有耳，我看，这下蛊的孙子八成就在这车厢里，现在敌暗我明，很棘手啊。”胖子用脚将烟头碾得粉碎，若有所思地说道。

    “你的意思是，有人利用下灵蛊的手段逼迫咱们灵魂出窍，然后先控制住你的魂魄，再让那两个老头子来对付我的魂魄，这样就可以各个击破了，对吧？”我听了胖子的分析，惊出了一身冷汗。

    所谓灵蛊，最早是起源于苗人对亡灵的一种哀思，也就是生者出于对死者的深切怀念，为了留住亡人的魂魄时刻陪伴左右，便在死者弥留之际，将银丝蚕幼体喂入其体内，并以朱砂、香料、金粉、鹤顶红、冰肌散等混合秘制的药粉遍撒死者尸身，防止腐败。

    同时，用巫师施过咒语的贝叶覆盖在死者的天灵、额头，并用玉石塞住死者的七窍，防止死者的三魂七魄从尸身外泄。

    而在此期间，银丝蚕幼体便以死者体内的五脏六腑、肌肉组织为食，最终将死者吃个一干二净。随后，其家人将那些已经通体血红的银丝蚕成虫受尽口小腹大的瓮里，再由巫师为其打醮49日。

    届满之日，瓮内的银丝蚕成虫因为饥饿而互相吞噬，最终只剩了一条最强的银丝蚕，巫师便将其取出研成碎末，装入锦囊，由亲属佩戴腰间，夜晚在梦中便可与亡者通灵。

    可是，这世界就是这样，总有一干居心叵测之徒唯恐天下不乱，总要将好事变成荼毒生灵的坏事才肯称心如意，就像鸦片最初是被作为治病之用，可最终却成了毒品始祖一样，这也算是不以人的意志为转移吧。

    与鸦片的演变同理，灵蛊也是一样，一些黑巫师在学会这一法术之后，便动起了歪脑筋，竟丧心病狂至故意将一些无辜之人折磨至死，并在受害者死亡之前喂下银丝蚕。那死者生前已受尽折磨，本就怨气深重，再加上死后不能投胎转世，还要受百虫噬体啃心之苦楚，其怨念无处宣泄，就像气球一样越积越大，愈发恶毒。

    更可怕的是，那些黑巫师在利用银丝蚕食用完不同的尸身后，还要将数以千计的银丝蚕混放在一个瓮内，任其相互蚕食，最终留下的那个银丝蚕，体内便淤积混杂了多具尸身的怨念，其性之至阴至邪，自是令人不寒而栗。

    随后，黑巫师以刀刺臂，将已经近魔的银丝蚕置于臂内，日后取出，这唤作血食，也就是实现了宿主与银丝蚕的通灵。

    之后，黑巫师亦象白巫师那样如法炮制，将银丝蚕研成碎末装入锦囊，佩戴腰间。不过，他们可不是为了夜晚睡不着觉的时候和那些被他们害死的亡灵打屁闲聊，而是趁夜晚仇家熟睡之机，用咀心咒驭使这些形同伥鬼的亡灵去摄取仇家的魂魄，再设计将仇人魂魄打散。

    这样一来，仇家在不知不觉中就莫名其妙的死翘翘了，而其家人看着他明明好端端地睡在床上，却不知不觉就一命呜呼了，只会怀疑是突发疾病所致，哪里会想到是黑巫师暗中使得追命手段。

    如此一来，这黑巫师就利用银丝蚕御鬼之术，杀人于无形，其手段真可谓是伤天理损阴德，逆天悖行。

    所以，《阴符藏经》里专门辟了一章，用于记载这些专司害人的巫蛊之术，以便浑圆道派后人在行走江湖时有所惕厉，并设法加以防备。

    幸运的是，我和胖子一向是好事之人，对这些旁门左道远比对正统道门感兴趣，因而在习练《阴符藏经》的时候，对这一章曾多加留意；不幸的是，尽管我们知道银丝蚕御鬼之术，但因为经验不足，最终还是遭了人家的道儿，并险些搭上一条小命。

    不过，事儿想明白了，我和胖子的冷汗也跟剧烈摇晃之后的啤酒泡沫似的，止不住地冒了出来：难道，在这节车厢里，还隐藏了精通银丝蚕御鬼之术的高手？而且，单凭刚才几予置我于死地这一点，这厮肯定是来者不善！

    可是，在人龙混杂的百十号乘客当中，谁会是那个深藏不漏的高手呢？

    我和胖子在车厢连接处抽了快一包烟了，脑袋都快想出水了，也没理出头绪。

    火车这时正好停靠站了，列车员从乘务室出来开车门，一间车厢连接处云里雾里的全是烟，龇牙一乐，贫了一句：“哥们，咋地，半夜不睡觉，跑这儿沤蚊子来了，活雷锋啊，呵呵。”（未完待续）