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第79章 仁王门!琅琊书院

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    在人族的历史之中,以“素圣王”为始祖先贤的“仁王门”,与以“玉圣王”为始祖的控鹤门,互相不服,两者隔空辩论了上千年,谁也不服谁。

    不过,表面上,这两大门派的弟子在实际生活中,尚且都能够保持对彼此的礼貌。

    毕竟,他们都是周人,修习的都是往圣之绝学,且在关键时刻还要共御外侮。

    这两大门派的争论,不过是学术层面的争论罢了,尚未涉及到人身攻击。

    高飞向来敬仰仁王门的始祖——素圣王。

    传说,素圣王生长于铁山国境内的曲城,身高一米九二,峨冠博带,束发,带剑,周身布满郁郁乎文气,举手投足又显示着浑浑乎武劲,平生崇尚“仁”,认为“仁者无敌”,所着之《仁王经》包罗万象,诗歌、音乐、武道、历史、文化、奇技、经济、政治等等,无不赫然在册。

    素圣王在世之时,便已经拥有弟子八千,个个英雄了得。他成仁(死亡)之后,其仁王之道更是受到万人追捧,门人无数。渐渐形成“仁王门”。

    仁王门的祖庭,就在铁山国曲城外十里处的霓山圣境。

    在大周帝国的十二个大国以及八百个小国之中,都有仁王门的派出机构——书院。

    各国的书院,名称不同,学子修习的都是《仁王经》。他们学成文武艺,货与帝王家,修身、齐家、治国、平天下是他们的入世宗旨。

    仁王门的弟子也都是精通剑术的,不过,他们大多剑术平平,仅仅是止于强身健体。只有修炼数十年之后,才能修炼到将自己的周身内外之文气,一化而为浩然真气、雄浑气劲,并借助长剑挥发而出。

    不过,仁王门能够修炼到此等境界的人,极少极少。

    而一旦修炼到此等境界,往往随心所欲不逾矩,心外无物,基本上便归隐田园、不问世事了。

    昔年,素圣王曾经以手中长剑,在霓山圣境之上,挥出一道浩然真气,凭空斩断了昏庸无道的铁山王的气运,使铁山王意志消沉,生出退位之心,并最终传王位于其子。由此也可见仁王门的剑术一旦臻至化境,是多么地霸道。

    后来,在素圣王晚年之时,一人,一剑,在太平海上大战血族剑妖中唯一的封号圣者——魔血圣王,并最终以长剑之上的雄浑气劲,破碎了魔血圣王的身体,使得魔血圣王血洒太平海。无数观战的血族剑妖放声恸哭,更有绝望到当场自刎者。

    至此之后,太平海血族的气运一衰数千年,再也没有回复到昌盛之时。

    素圣王也因为沾染了魔血圣王的魔血,而身受重伤,回到铁山国曲城外的霓山圣境之后不久,便成仁了。

    不论是仁王门的“素圣王”,还是控鹤门的“玉圣王”,他们都是封号圣者。

    ——在大周帝国的八大战力分级——生徒、师者、尊者、王者、皇者、圣者、至尊圣者、封号圣者之中,封号圣者已经是最强大的存在。

    素圣王和玉圣王作为封号圣者,至尊圣者在他们面前,也只是他们抬手就灭的存在罢了。

    想到昔年素圣王为了人族之气运,而舍身与血族的魔血圣王恶战之事,高飞的心中不由地感慨不已。

    这时,旁边院落的争吵之声越来越大。

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