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第113章 祭祀的洞穴

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持要跟进去,肯定是怕我死了。说服不了狗爷,我决定进洞的时候让狗爷走在中间。老水怪走在最前面。狗爷对这个安排无可厚非。

    几人决定,先吃饱休息再进去。狗爷的包里面除了一条羊腿,还有一瓶白酒。狗爷自己喝了几口,脸色发红。

    戏子一时兴起,把巨鳖打碎的脑袋渣看了几眼,喊道:“这东西还在动弹。”我原本坐在洞穴上,听了这话,惊道:“戏子,你不会是看花眼了吧。

    我走过去一看。哎呀,我差点一屁股坐在地上,觉得胸口还在痛,连忙打开,生怕巨鳖撞我的时候,把黑色液体溅落在我的身上,发现胸口除了瘀伤并没有多余的黑色麻点,才松了一口气。

    打成渣子的鳖头,散成黑色的液体在地面上爬动,目标就是那具最开始戳穿的德国人尸体。

    我喊道:“拿火来烧。”老水怪和狗爷烧了几下,发出一股焦味。但已经有少量的爬进胸口大窟窿的德国佬身上,然后冒了一股黑色的烟雾,发出噬咬的声音,露出一排白骨。

    靠,白色棺木里面只留下白骨,原来就是这巨鳖吃掉的。每一个鳖头活在一个棺材里面,可是黑色液体是什么,怎么会变成怪鳖的。我问戏子,说这黑色东西是什么,怎么变成巨鳖的?

    戏子摇摇头,说不知道。

    把手伸到德国佬身上,那些黑色液体没有动弹,对戏子的手没有兴趣。戏子松一口气,又说道,还好,这东西对活人没兴趣。

    狗爷说,这鳖鱼最喜欢就是动物的内脏和死鱼了,看来不假,咱们只要都活着,这黑色液体就不能奈我们何!

    戏子抬头环视整个洞穴,思索了许久,道:“这里不是藏尸洞!”我侧目问道:“那是什么?”

    戏子道:“这里可能是个封闭的祭祀台!”

    戏子说完这话,接着说道:“一般的祭祀都是露天的,但有些邪神或怪物的祭祀活动就很隐秘。这里的洞穴造成,倒很符合一个祭祀的台子。西藏有古老的巫师,会从事祭祀邪神的活动。不过现在已经看不到。祭拜的活动多是戴着面具跳舞一类。”

    我说:“祭祀怪物。会不会是巨鳖?但它的主人是水神龙王的。水神龙王应该不是邪神吧。”

    戏子说:“《十万地龙经》里面说水龙神王骑着九头巨鳖。水龙神王是好神,但那九头巨鳖其实是邪恶的物种,被水龙神王驯服而已。如果没才猜错,这里就是祭拜九头巨鳖的。像青藏高原上,环境艰苦,十分独特,很容易孕育出不少稀奇古怪的怪物的。甚至我推测,早期水龙神王应该是一个本土巫师,驯服了九头巨鳖,解决了人们的痛苦,才被大家当成神奇的人物。”

    戏子的说法不无道理,这很东旭凿开三十三的洞穴,很可能是古白衣利用洞穴之前就凿好了,毕竟这么大的洞穴,凿出三十三个方位,工程量是很大,除非是多年前有很多人参与这个工程来。

    照戏子的说法。巨鳖是一种大虫。那驯服它的水龙神王(巫师)岂不是高明的虫师了。有点意思。

    我推测:巨鳖藏在洞穴里面,窥视着古白衣养尸和养虫。只因为自己还没有成熟,而且可以利用古白衣的尸体,何乐而不为,一直躲在暗处没出来也是情有可原的。

    但还一些个问题。

    萧天兵一眼就认出了巨鳖,是因为在百年前见过吗?还是更久之前见过呢?为什么祭祀的地方后来被废弃了?

    鳖头既然活在棺木里面,为什么只在其中六口白色棺材里面躲着吃肉?其余的黑色棺木和红漆棺木一样有尸体,为什么这些地方没有它的踪影。不然,它可以一次性繁育出九个人头,成为九头巨鳖,不至于成为六头巨鳖,受人欺负,这又是怎么一回事?
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