第八章 进攻夏元

    纳穆尔多真看着手下的这些酋长们笑着说道：诸位，夏元人说的好，窥一斑而见全豹，由此可见夏元帝国的贵族官僚生活是如何的奢靡，当然这些还不是最重要的，夏元帝国在最近近百年中前后一共发生了一百多次大小不同的起义，平均不到一年一次多一点，如今夏元帝国的大量的‘精’锐军队都被派到了全国各地去平叛，而每一次平叛都会损失一部分夏元帝国的优秀军人，当然了最近的几次大规模的起义军当中有我们派出的大量细作在帮助他们训练军队，提供武器，而且我们还联系了海族让他们来给这些起义军提供部分资金，供他们从夏元军方手里购买武器和盔甲，各位想一想吧，如此的军队如何保卫他们的国土呢？

    那么军队为什么要这么做呢？道理很简单，因为武人在夏元帝国是最不吃香的。（最快更新）

    他这么一说，手下的那些酋长就感到莫名其妙，一个国家的武者是掌握这个国家最高力量的一部分人，他们怎么可能是这个国家地位底下的人呢？纳穆尔多真接着说道夏元帝国承平了两千年了，只有刚刚建国的三百多年间的时候由于要平定以前一些敌对国家的余孽，再加上我们兽妖一族在边境的滋扰，还有海族在他们的海岸线上的劫掠，当这些问题都解决了之后帝国的统治者发现原来的赳赳武人已经没有用了，治理国家光靠将军和军队是不可以的，还有就是军人是需要战争的，如果对外的战争都打完了那么他们的目光自然就会放到国内，为了将这些潜在的威胁消灭夏元帝国的统治者们不遗余力的开始限制将军们手中的权利和打压武人在社会中的地位，而且他们有那么多圣级强者，每一个圣级强者都能够顶的上一万人上下的野战军团，两个圣级联手能够对付至少三万到五万人，圣级强者的可怕不是单一的一个人，而是几个人联手的威力，而夏元帝国却有整整一百位啊，这是多么可怕的一个数字啊，那么国家‘花’那么多钱供养军队干什么呢，国家用那么多钱培养将领又有什么需要呢，而且不要忘记，夏元帝国的先祖当初就是一位领兵将领，后来在部下的推举之下才建立了夏元王国后来才有了夏元帝国，而且夏元帝国限制武人还涉及到文武之争和术武之争的问题，因此上到帝国的最高统治者，下到那些文臣和术法师们，大家有意或者无意的开始贬低武将和军人在国家的地位，俗话说得好，上有所好下必甚焉，于是在以后将近两千多年里帝国无论是皇帝，大臣还是普通百姓没有人重视武将，普通百姓家的子弟宁可成为一名不被人重视的小商贩他们也不愿意自家的孩子参军去保卫国家，因为保卫国家是那些圣级强者的事情，而且不可否认的是，这些圣级强者也的确起到了保护夏元帝国的作用，至于帝国的军队已经沦为了地方治安部队了，夏元帝国周边的任何一方势力只要想一想这个帝国有一百位圣级强者坐镇，那么任何一个势力都是不会轻举妄动的，因为他们知道只要三十位圣级联合出手就可以摧毁一个人口在一千万土地面积在数十万平方公里的中等国家，而在夏元帝国周边的国家当中除了我们之外没有任何一个势力能够达到如此的要求，况且夏元帝国有整整一百位圣级强者坐镇呢？

    而那些圣级强者他们太强大了，强大到已经不注意世俗世界的事情了，他们在一味的追求那最高的成就，那就是掌握时间和空间的法则成为神，掌控一切的神，而帝国的统治者和大臣们他们也没有注意到这些强者们的动态，而帝国在整整两千年的时间里没有出现一位甚至哪怕是接近圣级强者那样的强者。（）

    我们都知道夏元帝国无论是禅教‘门’下的戒宗，密宗，律宗，法华宗，小成宗，天缘宗，地缘宗还是无量教‘门’下的无量道，小无量道，天元道，景云道等等这些宗教武‘门’都是术武双修的，但是现在这些宗教‘门’下已经只修术而不修武了，因为术武双修在一开始的时候即不如只修术法的也比不上只修武技的，于是这些宗教‘门’人为了追求力量的快速增长他们放弃了原来的术武双修而改为只修术法，可是他们忘记了，在中州大陆历史中那几位神者可都是术武双修的，他们只修术而不修武就违反了修炼的法‘门’，那是难有大成的，而夏元帝国其他术法‘门’派倒是非常兴盛，可是这些术法‘门’派主要修习的是什么呢，是炼器术，炼丹术，延年术，而不是具有攻击‘性’能够沟通自然之力的那些强力术法，而修习炼器术，炼丹术和延年术这些术法是非常耗费金钱的，于是这些所谓的术法大师们就打着为那些贵族炼制各种补益身体的丹‘药’的幌子让这些贵族们去剥削普通的百姓，于是贵族们为了能够维持他们奢靡的生活和为了能够得到那些所谓包治百病，不需要任何修炼就能够延年益寿的丹‘药’他们大肆的剥削普通百姓，甚至借助圣级强者的威名要求‘精’灵帝国和雪山矮人部落为他们提供修炼这些丹‘药’的原材料，宗教武‘门’堕落了，而那些世俗的武‘门’他们根本就... -->>
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